Како што летната жега се смирува и деновите се скратуваат, а лисјата добиваат прекрасни нијанси на златна и црвена боја, во воздухот има студ што не доаѓа само од постудениот ветер.
Есента отсекогаш била обвиткана во мистерија, време кога, според древните верувања, линијата помеѓу нашиот свет и духовниот свет се истенчува. Од полната месечина за жетва до злокобното гракање на врани, ова годишно време е плодно за раѓањето на суеверија што ги обликувале културите низ целиот свет и опстојуваат до ден-денес.
Со генерации, луѓето се потпирале на природата за знаци за да ја предвидат сериозноста на претстојната зима. Едно од најпознатите верувања е: „Колку е подебела кората од кромид, толку подолга и посурова ќе биде зимата“.
Имено, се верувало дека дебелите кори од кромид, пченка или јаболко најавуваат студени месеци, додека тенките кори ветуваат блага зима.
Исто така, се забележувало и однесувањето на животните – висината на гнездата на верверичките, влакнестината на гасениците или доцната миграција на патките биле знаци за подготовка.
Морнарите, од друга страна, гледале кон небото, следејќи ја изреката: „Црвено небо навечер, радост за морнар“. Спектакуларните есенски зајдисонца се сметале за знак на добро време, додека црвената зора најавувала бура и несреќа.
Есента е сезона на жетва, а со неа доаѓаат и бројни суеверија поврзани со храната. На пример, неправилното ракување со леб може да донесе лоша среќа.
Во Франција, се сметало дека послужувањето леб наопаку носи сиромаштија, традиција што потекнува од средновековните пекари кои чувале леб за џелатот.
Според келтскиот фолклор, капините не треба да се берат по 10 октомври, бидејќи на тој ден Луцифер, откако паднал од небото, слетал на грмушка од капини и ја проколнал.
Интересно е што ова верување има и практична основа, бидејќи дивите капини често стануваат нејадливи по тој датум. Дури и популарната детска игра „нишање по јаболка“ имала суеверна позадина – служела како ритуал за предвидување романтична иднина.
Животните играат клучна улога во есенските суеверија. Црната мачка, сега икона на Ноќта на вештерките, не била секогаш симбол на лоша среќа. Во антички Египет, мачките биле божества, но во средновековна Европа, папата Григориј IX ги поврзувал со вештерство, создавајќи репутација што продолжува до ден-денес.
Враните и гавраните се сметаат за гласници меѓу световите. Гледањето на една врана може да значи лоша среќа, додека две носат среќа. Во нордиската митологија, два гаврани го придружувале богот Один, носејќи му вести од целиот свет.
Од друга страна, убивањето пајаци на есен носи финансиска несреќа бидејќи се верува дека тие „фаќаат“ богатство и среќа со своите мрежи.
За да си обезбедат среќа и да се заштитат од злото, луѓето развиле бројни ритуали. Се верувало дека фаќањето на паднат лист носи среќа – за секој фатен лист, еден среќен месец во наредната година. За да се обезбеди добро здравје, листот морал да се чува до пролет.
Во некои култури, како што е Персија, се горат семки од ритам (Есфанд), чиј чад и пукање ги бркаат злите духови и штитат од уроци.
Многумина сè уште закачуваат метли од цимет над влезните врати за да ги исчистат своите домови од негативна енергија и да го внесат мирисот на есента во своите животни простори.
Од предвидување на времето преку набљудување на природата до сложени ритуали за заштита од духови, есенските суеверија се длабоко вкоренети во човечката потреба да го разбере и контролира светот околу нас.
Иако денес ги гледаме со насмевка, овие древни верувања продолжуваат да ја збогатуваат есента, давајќи ѝ слој на мистерија и магија што нè поврзува со нашите предци и вечниот циклус на природата.