Уругвај не го слави Божиќ и Христовото раѓање на 25 декември, туку Денот на семејството, бидејќи законот за одвојување на црквата и државата, усвоен во 1919 година, официјално ги укина сите католички празници во малата јужноамериканска земја, објавија денес светските медиуми, додавајќи дека Монтевидео Архиепископијата не се откажала од надежта за оживување на религиозните традиции, пренесува „Бета“.
Уругвај е земја со уникатни карактеристики во Латинска Америка. Додека нејзините поголеми соседи се вмешани во политички конфликти во длабоко поделени контексти, оваа мала земја одржува тивок, понекогаш дури и здодевен, центризам што ѝ го донесе прекарот „Швајцарија на Латинска Америка“.
Додека остатокот од континентот продолжува да одржува блиски врски со Католичката црква, сè уште во мнозинство и покрај подемот на евангелистите, Уругвај го потврди својот секуларизам во 1919 година со закон што ги одделува Црквата од државата.
Така Божиќ стана Ден на семејството, објавува веб-страницата на Куриер Интернешнл.
„Оваа промена влијае не само на Божиќ, туку и на сите други христијански прослави“, објави аргентинскиот дневен весник Кларин, додавајќи дека Богојавление стана Ден на децата, а Страсната седмица (последната недела пред Велигден) стана Ден на туризмот.
Уругвајската универзитетска професорка Габриела Мордецки (Габриела) рече дека преименувањето на празникот е дел од историски процес што произлегува од конфликтот меѓу Католичката црква и секуларните групи, особено оние под влијание на масоните, кој датира од 19 век.
Таа објаснува дека овој конфликт се интензивирал во 1876 година со реформата со која се воспоставило бесплатно, задолжително и секуларно образование.
„На почетокот на 20 век, личности како што е антиклерикалниот претседател Хозе Батле и Ордоњез (1903–1907 и 1911–1915) исто така го промовирале ова одвојување на Црквата и Државата“, рече таа.
Весникот „Кларин“ објави дека отстранувањето на религиозните симболи од јавните институции и официјалните прослави од страна на Уругвај, исто така, се обидело да одрази поплуралистичко општество, ослободено од религиозни ограничувања.
Уругвајците сè уште се собираат на 24 и 25 декември, но првенствено го слават времето со семејството и пријателите, оставајќи ги настрана христијанските традиции.
Весникот додава дека нема сцени на раѓањето на Исус Христос или религиозни референци на јавните простори. Така, 47,2 проценти од уругвајското население се изјаснува како без религија (во споредба со 42 проценти од католиците), 1,2 проценти се идентификуваат како атеисти и 0,3 проценти како агностици.
Сепак, Католичката црква не се откажала од надежта дека ќе ја врати контролата врз божиќните прослави.
Од 2016 година, секој декември, Архиепископијата Монтевидео започнува „иницијатива за евангелизација со цел за враќање на христијанското значење на Христовото раѓање во секуларизирано општество“, објави „Ватикан њуз“.
Банери со Светото Семејство се прикажани на фасадите на католичките цркви, училишта и универзитети, со слоганот „Божиќ со Исус“.
Оваа година беше лансиран и подкаст, што се совпадна со кампањата со постери во автобусите во уругвајската престолнина.
